سوال: غیر اللہ کی قسم اٹھانے اور قرآن مجید کی قسم اٹھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ تعالیٰ اور اس کی صفات کے علاوہ کسی چیز کی قسم اٹھانا حرام ہے اور یہ شرک کی ایک قسم ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے :

’’اپنے باپ دادا کی قسم نہ اٹھایا کرو۔ جو شخص قسم اٹھانا چاہے اسے اللہ ہی کی قسم اٹھانی چاہئے یا وہ خاموش رہے ‘‘۔- ترمذی ، حدیث 1535- -

اسی طرح آپ نے یہ بھی فرمایا ہے،’’ جس شخص نے غیر اللہ کی قسم اٹھائی اس نے شرک یا کفر کیا‘‘ (ترمذی نے اسے حسن کہا ہے اور حاکم نے صحیح) آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ بھی ثابت ہے کہ جو شخص یوں کہے ’’والات والعزی‘‘( مجھے لات وعزّی کی قسم ) اسے ’’لَا إلٰہَ إلاَ اللّٰہ ‘‘ کا اقرار کرنا چاہئے ‘‘ - صحیح ترمذی، کتاب النذور والإیمان، باب ما جاء فی کراھیۃ الحلف بغیر ملۃ الإسلام۔حدیث: 1545- -

آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اس بات کی طرف اشارہ کہ غیر اللہ کی قسم اٹھانا شرک ہے اسے کلمہ اخلاص ’’ لَا إلٰہَ الَا اللّٰہ ‘‘ ہی صاف کرتاہے۔

لہذٰا کسی مسلمان کے لئے اللہ کو چھوڑکر کسی نبی ، کعبہ ،جبریل امین ،ولی ،بادشاہ ،شرف وعظمت ، قومیت اور قبیلے کی قسم اٹھانا حرام ہے اور غیر اللہ کی قسم یک گونہ شرک وکفر ہے۔

قرآن مجید کی قسم اٹھانے میں کوئی حرج نہیں ہے کیونکہ قرآن مجید اللہ تعالیٰ کاحقیقی کلام ہے، جسے اللہ تعالیٰ نے معانی کو سمیت خودصادر فرمایا ہے۔ کلام کرنا بھی اللہ تعالیٰ کی ایک صفت ہے۔ لہٰذا قرآن مجید کی قسم اللہ تعالیٰ کی صفت کی قسم ہے اور یہ جائز ہے۔

Related Articles	Most Read Articles	Random Articles
Ehsan Ilahi Zaheer, Allama Shirk SMS Ramadan SMS Abdullah Nasir, Shaikh Categories and Aspects of Shirk The Origins of Shirk Khalil-ur-Rahman Jawaid, Qari شرک کے خطرات یأجوج ومأجوج سے کون لوگ مراد ہیں؟ شریعت میں اسباب و وسائل اختیار کرنے کی کیا حیثیّت ہے؟ کلمہ ء شہادت کی وضاحت فرمائی جائے؟ دورِ نبوی کے مشرکین کے متعلق وضاحت فرمائی جائے کہ وہ کس قسم کے شرک میں مبتلا تھے؟ غیر اللہ کے لئے جانور ذبح کرنے کا کیا حکم ہے اور کیا ایسے ذبح کردہ جانور کا گوشت کھانا جائز ہے؟ کیاغیر اللہ کیلئے مثلاً کسی ولی کے لئے نذر ونیاز دینا اور جانور ذبح کرنا جائز ہے۔ کسی کے نا م پر صدقہ کرنا، سبیل حسین اور میّت کی خاطر اس کی وفات کے تیسرے،دسویں ، بیسویں اور چالیسویں دن یا چھ ماہ اور سال کے بعدکھانا کھلانے کا کیا حکم ہے؟ کچھ لوگ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی قسم اٹھاتے ہوئے کہتے ہیں ’’نبی اور تیری زندگی کی قسم ‘‘شریعت میں اس کا کیا حکم ہے؟ شریعت اسلامیہ میں ریاکاری کاکیاحکم ہے؟ کیا کسی شخص کے لئے کسی عدد یا دن یا مہینے یا اس قسم کی کسی اور چیز سے نیک یا بد شگونی لینا جائز ہے؟ جادو کی شریعت میں کیا حیثیّت ہے اور اسے سیکھنا کیسا ہے؟ جادوزدہ آدمی سے جادو کودورکرنے کاشریعت اسلامیہ میں کیاحکم ہے ؟ نیز ’’منتر ‘‘ کی کیا حیثیت ہے؟ ایک عورت جادوکرتی ہے اس سے بہت سے لوگوں کو نقصان بھی پہنچا ہے اس جادوگر عورت کے متعلق شریعت کی کیا ہدایات ہیں۔ اس سے کیسے نجات حاصل کی جاسکتی ہے؟ کہانت کی شرعی حیثیّت کیا ہے اور کاہن کے پاس جانے کا شریعت اسلامیہ میں کیا حکم ہے؟ نجومی سے باتیں دریافت کرنا شریعت کی نظر میں کیسا ہے؟ کیا دم کرنا جائز ہے؟نیز قرآنی آیات لکھ کر مریض کے گلے میں لٹکانے کا کیا حکم ہے؟ قرآن وحدیث کی روشنی میں تعویذ لٹکانے کا کیا حکم ہے؟ کیا قرآنی آیات اور دیگر وظائف کے تعویذ لکھ کر گلے میں لٹکانا شرک ہے یا نہیں؟ وسیلہ اختیار کرنے کی شرعی حیثیت واضح فرمائی جائے۔ فوت شدہ بزرگوں اورنیک لوگوں کی جاہ ومنزلت اور ان کے حق وحرمت کاواسطہ دے کر اللہ تعالیٰ سے دعاکرنا جائز کیوں نہیں؟	Namaz SMS Namaz-e-Nabvi Meraj Rabbani, Shaikh Shirk SMS Masnoon Azkaar Ehsan Ilahi Zaheer, Allama Istilahat-al-Hadees Friday Khutbaat Tawheed SMS Monthly Research Bayanaat	شریعت میں اسباب و وسائل اختیار کرنے کی کیا حیثیّت ہے؟ کیا قرآنی آیات اور دیگر وظائف کے تعویذ لکھ کر گلے میں لٹکانا شرک ہے یا نہیں؟ غیر اللہ کی قسم اٹھانے اور قرآن مجید کی قسم اٹھانے کا کیا حکم ہے؟ یأجوج ومأجوج سے کون لوگ مراد ہیں؟ دورِ نبوی کے مشرکین کے متعلق وضاحت فرمائی جائے کہ وہ کس قسم کے شرک میں مبتلا تھے؟ کیا کسی شخص کے لئے کسی عدد یا دن یا مہینے یا اس قسم کی کسی اور چیز سے نیک یا بد شگونی لینا جائز ہے؟ وہ کون سا ضابطہ ہے جن کے ذریعے معلوم کیا جاسکے کہ یہ کام دین اسلام سے نکال کر کفر ونفاق تک پہنچادینے والے ہیں اور یہ کام کفرونفا ق تک نہیں پہنچاتے؟ غیر اللہ کے لئے جانور ذبح کرنے کا کیا حکم ہے اور کیا ایسے ذبح کردہ جانور کا گوشت کھانا جائز ہے؟ کیاغیر اللہ کیلئے مثلاً کسی ولی کے لئے نذر ونیاز دینا اور جانور ذبح کرنا جائز ہے۔ کسی کے نا م پر صدقہ کرنا، سبیل حسین اور میّت کی خاطر اس کی وفات کے تیسرے،دسویں ، بیسویں اور چالیسویں دن یا چھ ماہ اور سال کے بعدکھانا کھلانے کا کیا حکم ہے؟ کچھ لوگ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی قسم اٹھاتے ہوئے کہتے ہیں ’’نبی اور تیری زندگی کی قسم ‘‘شریعت میں اس کا کیا حکم ہے؟